С л у ш а л и: Доклад тов. Ициксона «О положении молодежи в колхозах и дальнейшие задачи» (тезисы-план доклада приложены к подлиннику протокола) и содоклад ячейки КСМ коммуны «Ильич».
Вопросы по докладу (задано 20 вопросов).
П р е н и я:
Карасев (коммуна «Новый Мир», Кирсановский район) – говорит о том, что школа ШКМ должна готовить специалистов по с/х, вырабатывать ребят общественников, кооператоров, а в особенности колхозников, а мы видим, что школы ШКМ совершенно не дают ребятам никаких познаний в части колхозного строительства. Нам здесь нужно поставить вопрос о том, чтобы в ШКМ был введен специальный предмет по коллективизации, чтобы мы знали, выходя из школы, что необходимо для переустройства деревни, как подойти к этому и т.д. Если молодежь будет знать практические пути перестройки деревни, то можно уверенно сказать, что темп коллективизации деревни пойдет более быстрым темпом, чем он шел раньше.
Быт молодежи в нашей коммуне сейчас еще находится в большой зависимости от взрослого состава коммуны, ибо молодежи в коммуне у нас очень мало, а старики все гнут на свою сторону – по старинке. В коммуне процветает пьянство, картежная игра, лото.
Докладчик говорил, что в некоторых коммунах внедряется новый быт (свадьбы по-новому и т.д.). Вот я скажу, что у нас проводилась свадьба, все перепились до такой степени, что поуснули кто где придется. Нам нужно в корне перестроить старый быт, вводить культурные мероприятия в колхозы, библиотеки, уголки и т.д. Вот у нас нет ничего: ни Красного уголка, ни библиотеки. Купили радио, оно немного поговорило, да и теперь вот молчит, так что нет ничего такого, чтобы могло воспитывать культурность, как у молодежи, так и у взрослого населения коммуны.
Говорит о том, что колхозная молодежь не имеет ровно никакого влияния на молодежь окружающих селений. Три комсомольца, находящиеся в нашей коммуне, забились в четыре стены и сидят, не выходя в ближайшие деревни к молодежи, не ведя ровно никакой работы среди таковых. Конечно, такое положение, безусловно, ненормальное, нужно добиваться того, чтобы колхозная молодежь была застрельщиком во всех начинаниях. Нужно добиться того, чтобы колхозная молодежь для остальной молодежи была примером.
Для нашей коммуны дали помещение для клуба, но что это за помещение – это какое-то безобразие: окна без стекол, все позабито досками, одним словом, помещение такое, хуже чего нельзя даже себе представить. Как же там работать, как же там создать культурный центр? Ликвидация неграмотности у нас проходит очень слабо.
Расторгуев: У нас в коммунах комсомольцы ничего не делают. Выступающие здесь товарищи находят оправдание для этого. Считаю, что это неправильно. Ведь комсомол является авангардом молодежи. Своим примером он должен завлекать и остальную молодежь, а этого как раз и нет.
Здесь говорят, что КСМ плохо участвует в жизни колхозов. Здесь отмечалось, что молодежь из колхозов бежит, где нет материальной базы. Я задавал здесь вопрос, как создать материальную базу, а докладчик ответил, что это мальчишеский вопрос. По-моему, это не верно. Это очень серьезный вопрос.
Приводит случай, когда в их колхозе 4 комсомольца сумели поставить дело так, что среди беспартийной молодежи сильно стала сокращаться пьянка, хулиганство. Они делали так: напьется парень, нахулиганит в селе – комсомольцы вызывают его к себе, говорят ему по-товарищески, потом внушают ему, что поступок его очень нехороший, что на него обращает внимание все село и т.д. Такой метод дал очень хорошие результаты. Молодежь уже не выходит, так сказать, из рамок приличия: если парень выпьет, то он уже старается особенно не лезть на глаза. Тут говорят, что беспартийная молодежь пьет, а что делают комсомольцы, чтобы прекратить это? Тут говорят, что ребята ходят на село к беспартийным – какую они ведут там работу? По-моему, нужно было бы давать комсомольцам разучивать какие-либо рассказы и т.д., и тогда только идти к беспартийной молодежи.
В отношении текучести из колхозов молодежи, желающей учиться. Мне приходилось разговаривать с ребятами-коллективистами из рабфака и совпартшколы, они заявляют: «Что наш колхоз? Мне нужна материальная база, я поеду работать куда-нибудь на сторону». Вот какие взгляды у ребят. Руководство РК КСМ ячейками КСМ колхозов почти совершенно отсутствует. Это недопустимо. Нужно поставить работу ячеек колхозов особенно хорошо, потому что ячейки там могут сыграть значительную роль.
Лесюк (коммуна «Путь») считает неправильным, что на совещании поставлены общие вопросы. Гораздо было бы интереснее и полезнее заслушать крупные колхозные объединения. Участие молодежь в создании коммуны «Путь» почти никакого не принимала, потому, что молодежи в ней было очень мало.
У нас молодежь, комсомольцы в непосредственном руководстве коммуной не участвуют, но в отдельных отраслях занимают значительные работы. С мнением молодежи у нас в коммуне взрослые считаются. В производственной жизни коммуны молодежь участвует также, как и взрослые. Дисциплина поставлена среди комсомольцев удовлетворительно, также можно сказать и о беспартийной молодежи. В различных начинаниях у нас со стороны молодежи правление коммуны не ставит тормозов, за исключением каких-либо отдельных случаев.
Пьянство, картежная игра и половой разврат у нас совершенно отсутствуют. Потребность в учебе среди молодежи очень большая. Нам нужно создать специальные школы колхозной молодежи для того, чтобы поднять квалификацию у молодежи по колхозному строительству. У нас из коммуны посылается молодежь в вуз с условием возврата тех средств, которые коммуна затрачивает на парня.
Считаю необходимым в ШКМ ввести уклон колхозного строительства.
Начальное образование молодежи у нас в коммуне получают все без исключения. В части ликвидации неграмотности: обучаем сейчас всех неграмотных коммуны.
Работа среди женщин у нас ведется удовлетворительно. Есть случаи, когда молодежь не идет в с/х учебные заведения, а больше стремится в индустриальные школы. Физкультуру молодежь коммуны встречает очень охотно. На свои деньги мы купили футбол, и теперь ребята играют.
Влияние молодежи коммуны на окружающую молодежь вполне удовлетворительное. Это видно из того, что вокруг коммуны у нас колхозы растут, как грибы и преимущественно молодежные. Колхозная молодежь ведет разъяснительную работу среди взрослого крестьянства о пользе кооперации и имеет достаточные результаты. У нас в коммуне ведется обучение подростков через прикрепление ребят к кузнецам, слесарям и т.п.
Королев (коммуна «Новый Мир»): Выступающий здесь тов. Карасев критикует коммуну. Я считаю, что это в большей части не верно. Он говорил здесь о свадьбе. Правда, крестьяне выпили, но чтобы дойти до такого состояния, чтобы все валялись без памяти – этого не было. Он говорит, что комсомольцы колхоза не ведут никакой работы среди беспартийной молодежи, а спросить, что сделал сам Карасев, будучи секретарем данной ячейки. РК КСМ обследовал ячейку коммуны слишком поверхностно. Нужно на такие ячейки больше обращать внимания. Коммунарская молодежь недостаточно участвует в работе среди молодежи окружающих селений, это верно, но она вполне удовлетворительно работает у себя в коммуне, работая на мельницах, у машин и т.д.
Московский (окр. СФК): При переустройстве жизни деревни особенно нужно обратить внимание на физическую культуру, как отрасль, способствующую данному переустройству. В колхозах и коммунах нужно обязательно ввести, где это не проводится, физкультуру, а где она уже введена, закрепить и расширить ее. Сейчас мы видим, что колхозы даже не подзадумались над данным вопросом. Мы имеем ряд постановлений съездов, пленумов о развитии физкультуры, но все это остается «голосом вопиющего в пустыне». Молодежь должна быть застрельщиком в данном деле. Коммунарская молодежь должна использовать свои 10 % культфонда на физкультуру. Мы хотим перестроить деревню и что же видим: молодежь пьет, хулиганит. Почему это – а потому, что молодежи некуда тратить свою энергию. Ребята не знают, чем занять свое свободное время. Молодежи коммуны, а в особенности КСМ, нужно вплотную подойти к данному вопросу после этого совещания.
Мякишев: Мы собрались сюда для обсуждения вопросов, стоящих перед нами. Буду говорить о недостатках колхоза «Красный воин». Как положительная сторона это то, что совет коммуны у нас состоит весь из молодежи. При обсуждении письма окружкома мы решили, что работа молодежи у нас слаба, потому что молодняка у нас в коммуне еще недостаточно, а особенно комсомольцев. Нужно решительно добиваться организации в каждом колхозе комсомольской ячейки и усилить руководство со стороны РК таковыми. Кирсановский РК комсомола только и был в одной коммуне, а их по району очень много.
Считает, что досуг для молодежи коммуны нужен, но нужно сделать досуг так, чтобы этот досуг не был в ущерб производственной работе коммуны. В ШКМ нужно ввести уклон колхозного строительства. Беда только в том, что окончившие ШКМ не остаются в колхозах: получают образование, а в деревне не работают. Выходит, зря только на них деньги тратятся.
По-моему, текучесть в колхозах объясняется тем, что при организации крупных колхозов ребята отрываются от своих, так сказать, родных мест, а потом со временем начинают скучать и в результате выходят из колхоза.
Считает неверным взгляд некоторых ребят, которые говорят, чтобы запретить коммунарам гулять с девушками окрестных селений. Мне никто не может запретить в этом.
В коммунах есть много ребят пионерского возраста, комсомольцы не ведут с ними никакой работы, а эту работу нужно проводить обязательно.
Гаврилов («Маяк») – говорит о том, что у них в колхозе молодежь еще недостаточно участвует в работе коммуны. Ребята еще слабы для того, чтобы руководить колхозами. Авторитет наших КСМ среди беспартийной молодежи еще недостаточен ввиду того, что ребята еще политически недостаточно развиты и поэтому не могут в достаточной мере дать разъяснение в деревне.
Культурно-массовую работу среди своих коммунаров молодежь ведет, но взрослые смотрят на это как-то по-другому. Им нужны хозяйственные вопросы, а молодежь еще недостаточно участвует в разрешении хозяйственных вопросов.
Досуг у нас в коммуне молодежи еще недостаточен. Часто бывает плоха производственная дисциплина лишь потому, что иногда молодежи в коммуне нечего бывает одеть, и ребята прогуливают.
Комсомольцам нужно взять инициативу внедрения нового быта. Для борьбы с бытовыми ненормальностями рекомендую ввести стенные газеты, «черные доски» – это будет значительно действовать на сознание молодежи. Сейчас молодежь используется в большинстве на черной работе и у них есть желание повысить свою квалификацию.
Молодежь нашей коммуны просит открыть вечерние кружки столярного, слесарного и др. ремесла. С молодежью окружающих селений работа проводится еще слабо – и все больше культурные вопросы, а не хозяйственные. Руководство райкома КСМ еще поставлено очень слабо. Нужно на это обратить особо серьезное внимание. Физкультуру нужно вводить во всех колхозах, этим самым мы будем привлекать к себе беспартийную молодежь.
Колганов (коммуна имени ВЦИК Мучкапского района): Наша коммуна живет сейчас в бывшей помещичьей усадьбе. Все постройки до организации коммуны были разрушены до крайности ввиду того, что здесь находилось сектантское с.-х. объединение, которое являлось прямо-таки каким-то гнездом. В этом объединении было 50 чел., а земли они имели 500 дес. Занимались сдачей земли и т.п. Председатель этого объединения являлся, своего рода, царьком, проделывающим всевозможные штуки для своей выгоды. Имелась слишком большая задолженность и т.д. Так было до 1928 г.
В 1928 году РК ВКП(б) хотел разогнать все это объединение, но потом решил сменить председателя, заменив его партийцем Бочарниковым. Парень попался очень дельный, скоро хозяйство стало поправляться. По своей инициативе т. Бочарников принял еще 60 чел. С этого времени организовали ячейку КСМ и начали дружно работать по восстановлению хозяйства. Перейдя на устав коммуны, много пришлось побороться со старыми членами коммуны – сектантами, которые враждебно отнеслись к вновь вступившим. Двух исключили из коммуны за то, что они раньше сдавали излишки хлеба спекулянтам. Достали кредит, построили столовую, клуб, жилые постройки и вообще сейчас заметны значительные улучшения в жизни коммуны.
Ячейке КСМ приходится вести борьбу не только с сектантами, но иногда и со своими членами, примерно было выявлено, что 3 комсомольца ведут разлагающую работу. Пришлось 2 исключить, а третьего пока оставили, взяв его под особый надзор.
Считает, что пьянку и хулиганство среди молодежи в значительной степени можно изжить внедрением кружковой и вообще культурной работы, сделать так, чтобы молодежи некогда было думать о водке. Также необходимо ввести в колхозах физическую культуру.
ГАСПИТО. Ф. 1214. Оп. 1. Д. 85. Л. 2 об.-3 об. Стенограмма.
